惩罚的根据是报应而非预防

那种忽视正义，滥施恩情的人道主义，有着太多的伪善，他们经常会是为了假想的将来而忽视现在的利益，为了抽象人类而无视具体人的悲苦，对于那些极度邪恶的杀人重案，如果不处以极刑，如何能够抚慰仍存于世上之人的泪水？法治的根本前提就是对人类内心这种幽暗势力的预设，拥有的权力越大破坏的能力越强，因此权力要受到法律严格的约束。法律中的乐观主义曾经相信邪恶是可以改造的，巨大恶极之人只是暂时生病的病人，既然疾病可以医治，那么犯罪的人同样也可以医治，但是再犯率的不断升高，恶性案件的层出不穷，让改造主义成为一种幻梦。法律无法消灭邪恶，也很难改造邪恶，它只能有限的约束邪恶，避免邪恶的泛滥，如果说在法律中依然要保留改造罪犯的美好设想，那也必须让罪犯受到应得的严厉惩罚。惩罚的根据是报应，而不是预防，是对已然之罪的报复，而不是对未然之罪的防控。人性的幽暗总有一种不断下坠的趋势，合理的制度本应抑制这种堕落的趋势，尽可能约束，而非放纵人性的败坏。鲁迅曾说，勇者愤怒抽刃向更强者怯者愤怒却抽刃向更弱者。如果我们的法律不能约束人性中下坠的常态，严惩滥权之举，那么那些被滥用的权力永远无法学会尊重普通民众。